娘を大蛇に呑まれた両親が池の端を切って水を川に流すと、大蛇が現れて風雨が激しくなったため、殿様に大蛇退治を頼みました。命じられた池筑後（いけちくご）は家来とともに大蛇を退治しました。

清公の第２子、志佐六郎貞（さだむ）公は、志佐領を継ぐにあたり、亡父清公をこの地に葬り、若宮神社として祀られました。

この墓地内には３基の六地蔵塔があり、手前の塔は天正期（１６世紀後半）の型をしています。後ろの左側の塔の傘は非常に珍しい網代型（あじろがた）をしており、いずれも貴重なものといえます。

高さは２．７ｍとかなり大型で、塔身は上下２段、４列に各１２仏が彫刻されています。

永禄７年（１５６４）志佐家１４代壱岐守純意（すみもと）公が、３ヵ所の権現を合祀して松山神社としました。

中国の秦の始皇帝の命を受けた徐福が、不老不死の薬を探してこの山に登ったとの伝説から不老山と呼ばれています。

純高公は、平戸松浦２６代鎮信公とともに朝鮮に出陣し、天正２０年（１５９２）に２０歳で戦死されています。公の遺骸は酒漬にされて送られ、この地に葬られました。

松浦党党祖、久（ひさし）公を祀る神社で、寛文（かんぶん）９年（１６６９）宗家松浦２０代信貞公が建立されました。鳥居も信貞公が延宝（えんぽう）５年（１６７７）に寄進されたものです。

久公の墓の基礎石をはじめ、累代の供養塔が２０余基と歴代和尚の墓が十余基現存しており、宗家松浦家の菩提所になっています。

応徳（おうとく）元年（１０８４）、松浦党党祖・久（ひさし）公が、ぎぎが浜上陸後、滋賀県多賀（たが）の大明神の分霊を勧請（かんしょう）し、この神社に置いて年を越したことから（歳の宮）とも呼ばれます。その折、村人が梶の葉の上に３個の餅を乗せて久公に捧げたことから、松浦家は梶の葉の家紋を使用するようになったと伝わっています。